11 दिसंबर 2014 को, संयुक्त राष्ट्र महासभा ने 21 जून 2014 को संयुक्त राष्ट्र महासभा में अपने संबोधन के दौरान भारतीय प्रधान मंत्री नरेंद्र मोदी द्वारा अपना गोद लेने के लिए 21 जून को "अंतर्राष्ट्रीय दिवस योग" के रूप में स्थापित एक प्रस्ताव को मंजूरी दे दी। सुझाव देने में दो सॉलिसिस में से एक, मोदी ने नोट किया कि यह उत्तरी गोलार्ध में वर्ष का सबसे लंबा दिन है और यह दुनिया के कई हिस्सों में विशेष महत्व है।
योग का पहला अंतर्राष्ट्रीय दिवस 21 जून 2015 को दुनिया भर में मनाया गया था। मोदी और कई गणमान्य व्यक्तियों सहित 35,000 लोगों ने नई दिल्ली में राजपथ में 35 मिनट के लिए 21 योग आसन का प्रदर्शन किया। योग को समर्पित दिन दुनिया भर में लाखों लोगों द्वारा मनाया गया था। राजपथ में हुई घटना ने दो गिनीज रिकॉर्ड की स्थापना की - 35,985 लोगों के साथ सबसे बड़ी योग कक्षा और इसमें शामिल होने वाली अधिकांश राष्ट्रीयताओं के लिए रिकॉर्ड -84।
योग भौतिक, मानसिक, और आध्यात्मिक प्रथाओं या विषयों का एक समूह है जो प्राचीन भारत में पैदा हुआ था। हिंदू धर्म, बौद्ध धर्म और जैन धर्म में योग स्कूलों, प्रथाओं और लक्ष्यों की एक विस्तृत विविधता है। योग के सबसे प्रसिद्ध प्रकारों में से हठ योग और राजा योग हैं।
योग की उत्पत्ति को पूर्व-वैदिक भारतीय परंपराओं के लिए आज तक अनुमान लगाया गया है; इसका उल्लेख ऋग्वेद में किया गया है, लेकिन प्राचीन भारत के तपस्वी और श्रम आंदोलनों में बीसीई की छठी और पांचवीं सदी के आसपास सबसे अधिक संभावना विकसित हुई है। योग-प्रथाओं का वर्णन करने वाले शुरुआती ग्रंथों की कालक्रम अस्पष्ट है, अलग-अलग उपनिषदों को श्रेय दिया जाता है। 1 सहस्राब्दी सीई के पहले छमाही से पतंजलि की योग सूत्रों की तारीख, लेकिन 20 वीं शताब्दी में पश्चिम में केवल प्रमुखता प्राप्त हुई। 11 वीं शताब्दी के आसपास तंत्र में योगों के साथ हठ योग ग्रंथ उभरा।
19वीं सदी के अंत और 20 वीं शताब्दी की शुरुआत में स्वामी विवेकानंद की सफलता के बाद भारत के योग गुरु ने बाद में योग को पश्चिम में पेश किया। 1980 के दशक में, योग पश्चिमी दुनिया भर में शारीरिक व्यायाम की प्रणाली के रूप में लोकप्रिय हो गया। हालांकि, भारतीय परंपराओं में योग शारीरिक व्यायाम से अधिक है; यह एक ध्यान और आध्यात्मिक कोर है। हिंदू धर्म के छह प्रमुख रूढ़िवादी विद्यालयों में से एक को योग भी कहा जाता है, जिसका अपना महामारी विज्ञान और आध्यात्मिकता है, और हिंदू संख्य दर्शन से निकटता से संबंधित है।
कई अध्ययनों ने कैंसर, स्किज़ोफ्रेनिया, अस्थमा और हृदय रोग के पूरक हस्तक्षेप के रूप में योग की प्रभावशीलता निर्धारित करने की कोशिश की है। इन अध्ययनों के परिणाम मिश्रित और अनिश्चित हैं। 1 दिसंबर, 2016 को, योग यूनेस्को द्वारा एक अमूर्त सांस्कृतिक विरासत के रूप में सूचीबद्ध किया गया था।
लक्ष्य
योग का अंतिम लक्ष्य मोक्ष (मुक्ति) है, यद्यपि यह किस रूप में होता है इसकी सटीक परिभाषा दार्शनिक या धार्मिक प्रणाली पर निर्भर करती है जिसके साथ यह संयुग्मित होता है।
जैकबसेन के अनुसार, "योग के पांच प्रमुख अर्थ हैं:
लक्ष्य प्राप्त करने के लिए एक अनुशासित विधि के रूप में योग;
योग, शरीर और दिमाग को नियंत्रित करने की तकनीक के रूप में;
योग, स्कूलों या दर्शनशास्त्र प्रणाली (दर्शन) के नाम के रूप में;
योग, अन्य शब्दों के संबंध में, जैसे "हठा, मंत्र-, और लेआ-," योग की विशेष तकनीकों में विशेषज्ञता परंपराओं का जिक्र करते हुए;
योग, योग अभ्यास के लक्ष्य के रूप में। "
5 वीं शताब्दी सीई के बाद डेविड गॉर्डन व्हाइट के अनुसार, "योग" के मूल सिद्धांत कम या कम थे, और इन सिद्धांतों के बदलाव समय के साथ विभिन्न रूपों में विकसित हुए:
योग, दोषपूर्ण धारणा और ज्ञान की खोज करने के साथ-साथ पीड़ा, आंतरिक शांति और मोक्ष से मुक्त होने के लिए इसे खत्म करने का एक ध्यान माध्यम है; इस सिद्धांत का चित्र हिन्दू ग्रंथों जैसे भगवत गीता और योगसूत्रों में पाया जाता है, बौद्ध महायान कार्यों के साथ-साथ जैन ग्रंथों में भी;
योग, चेतना को बढ़ाने और विस्तार से खुद को हर किसी और सब कुछ के साथ सहभागिता के रूप में; इन पर चर्चा की जाती है जैसे हिंदू धर्म वैदिक साहित्य और इसके महाकाव्य महाभारत, जैन धर्म प्रसमरामिप्रकाराना, और बौद्ध निकया ग्रंथों में;
योग, सर्वज्ञता और प्रबुद्ध चेतना के मार्ग के रूप में एक व्यक्ति को अस्थायी (भ्रमित, भ्रमित) और स्थायी (सत्य, अनुवांशिक) वास्तविकता को समझने में सक्षम बनाता है; उदाहरण हिंदू धर्म न्याया और वैश्यिका स्कूल ग्रंथों के साथ-साथ बौद्ध धर्म माध्यामा ग्रंथों में भी पाए जाते हैं, लेकिन विभिन्न तरीकों से;
योग, अन्य निकायों में प्रवेश करने के लिए एक तकनीक के रूप में, कई निकायों का उत्पादन, और अन्य अलौकिक उपलब्धियों की प्राप्ति; ये हैं, व्हाइट कहते हैं, हिंदू धर्म और बौद्ध धर्म के तांत्रिक साहित्य, साथ ही साथ बौद्ध साम्नानाफलासुट्टा; हालांकि, जेम्स मॉलिंसन इस बात से असहमत हैं और सुझाव देते हैं कि इस तरह के फ्रिंज प्रथाओं को मुख्यधारा के योग के लक्ष्य से हटा दिया जाता है क्योंकि ध्यान-संचालित माध्यम भारतीय धर्मों में मुक्ति के लिए हैं।
व्हाइट स्पष्ट करता है कि अंतिम सिद्धांत "योग अभ्यास" के व्यावहारिक लक्ष्यों से अलग "योगी अभ्यास" के महान लक्ष्यों से संबंधित है, क्योंकि उन्हें विभिन्न युग की शुरुआत के बाद से दक्षिण युग की शुरुआत के बाद से दक्षिण एशियाई विचार और अभ्यास में देखा जाता है, विभिन्न हिंदू, बौद्ध , और जैन दार्शनिक स्कूलों।
भगवद गीता
भगवत गीता ('भगवान का गीत'), विभिन्न तरीकों से "योग" शब्द का व्यापक रूप से उपयोग करता है। पारंपरिक योग अभ्यास के लिए समर्पित एक संपूर्ण अध्याय के अलावा, ध्यान सहित, यह योग के तीन प्रमुख प्रकार पेश करता है:
कर्म योग: क्रिया का योग।
भक्ति योग: भक्ति का योग।
ज्ञान योग: ज्ञान का योग।
गीता में 18 अध्याय और 700 श्लोक (छंद) होते हैं, प्रत्येक अध्याय को एक अलग योग के रूप में नामित किया जाता है, इस प्रकार अठारह अलग योगों को चित्रित किया जाता है। कुछ विद्वान गीता को तीन खंडों में विभाजित करते हैं, जिसमें पहले छह अध्याय हैं जिनमें 280 श्लोकस कर्म योग से संबंधित हैं, मध्य छः में भक्ति योग के साथ 209 श्लोक हैं, और पिछले छः अध्याय 211 श्लोकों के साथ ज्ञान योग के रूप में हैं; हालांकि, यह मोटा है क्योंकि सभी अध्यायों में कर्म, भक्ति और ज्ञान के तत्व पाए जाते हैं।
स्वास्थ्य पर पड़ने वाले प्रभाव
योग का अध्ययन किया गया है और विश्राम को बढ़ावा देने, तनाव को कम करने और प्रीमेस्ट्रल सिंड्रोम जैसी कुछ चिकित्सीय स्थितियों में सुधार करने की सिफारिश की जा सकती है। योग को कम प्रभाव वाली गतिविधि माना जाता है जो "किसी भी अच्छी तरह से डिज़ाइन किए गए व्यायाम कार्यक्रम, सामान्य स्वास्थ्य और सहनशक्ति में वृद्धि, तनाव को कम करने, और आसन्न जीवन शैली द्वारा लाए गए उन स्थितियों में सुधार" के समान लाभ प्रदान कर सकता है। इसे विशेष रूप से एक शारीरिक चिकित्सा दिनचर्या के रूप में बढ़ावा दिया जाता है, और शरीर के सभी हिस्सों को मजबूत और संतुलित करने के लिए एक नियम के रूप में।
कैंसर उपचार के दौरान योग मनोवैज्ञानिक स्वास्थ्य में सुधार कर सकता है, हालांकि इस संभावित लाभ की पुष्टि के लिए अधिक सबूत की आवश्यकता है। अन्य शोध से संकेत मिलता है कि योग स्किज़ोफ्रेनिया में अन्य उपचारों के अलावा उपयोगी हो सकता है, और मानसिक स्वास्थ्य पर सकारात्मक प्रभाव हो सकता है, हालांकि इन प्रभावों को परिभाषित करने के लिए शोध की गुणवत्ता कम है।
लक्ष्य
योग का अंतिम लक्ष्य मोक्ष (मुक्ति) है, यद्यपि यह किस रूप में होता है इसकी सटीक परिभाषा दार्शनिक या धार्मिक प्रणाली पर निर्भर करती है जिसके साथ यह संयुग्मित होता है।
जैकबसेन के अनुसार, "योग के पांच प्रमुख अर्थ हैं:
लक्ष्य प्राप्त करने के लिए एक अनुशासित विधि के रूप में योग;
योग, शरीर और दिमाग को नियंत्रित करने की तकनीक के रूप में;
योग, स्कूलों या दर्शनशास्त्र प्रणाली (दर्शन) के नाम के रूप में;
योग, अन्य शब्दों के संबंध में, जैसे "हठा, मंत्र-, और लेआ-," योग की विशेष तकनीकों में विशेषज्ञता परंपराओं का जिक्र करते हुए;
योग, योग अभ्यास के लक्ष्य के रूप में। "
5 वीं शताब्दी सीई के बाद डेविड गॉर्डन व्हाइट के अनुसार, "योग" के मूल सिद्धांत कम या कम थे, और इन सिद्धांतों के बदलाव समय के साथ विभिन्न रूपों में विकसित हुए:
योग, दोषपूर्ण धारणा और ज्ञान की खोज करने के साथ-साथ पीड़ा, आंतरिक शांति और मोक्ष से मुक्त होने के लिए इसे खत्म करने का एक ध्यान माध्यम है; इस सिद्धांत का चित्र हिन्दू ग्रंथों जैसे भगवत गीता और योगसूत्रों में पाया जाता है, बौद्ध महायान कार्यों के साथ-साथ जैन ग्रंथों में भी;
योग, चेतना को बढ़ाने और विस्तार से खुद को हर किसी और सब कुछ के साथ सहभागिता के रूप में; इन पर चर्चा की जाती है जैसे हिंदू धर्म वैदिक साहित्य और इसके महाकाव्य महाभारत, जैन धर्म प्रसमरामिप्रकाराना, और बौद्ध निकया ग्रंथों में;
योग, सर्वज्ञता और प्रबुद्ध चेतना के मार्ग के रूप में एक व्यक्ति को अस्थायी (भ्रमित, भ्रमित) और स्थायी (सत्य, अनुवांशिक) वास्तविकता को समझने में सक्षम बनाता है; उदाहरण हिंदू धर्म न्याया और वैश्यिका स्कूल ग्रंथों के साथ-साथ बौद्ध धर्म माध्यामा ग्रंथों में भी पाए जाते हैं, लेकिन विभिन्न तरीकों से;
योग, अन्य निकायों में प्रवेश करने के लिए एक तकनीक के रूप में, कई निकायों का उत्पादन, और अन्य अलौकिक उपलब्धियों की प्राप्ति; ये हैं, व्हाइट कहते हैं, हिंदू धर्म और बौद्ध धर्म के तांत्रिक साहित्य, साथ ही साथ बौद्ध साम्नानाफलासुट्टा; हालांकि, जेम्स मॉलिंसन इस बात से असहमत हैं और सुझाव देते हैं कि इस तरह के फ्रिंज प्रथाओं को मुख्यधारा के योग के लक्ष्य से हटा दिया जाता है क्योंकि ध्यान-संचालित माध्यम भारतीय धर्मों में मुक्ति के लिए हैं।
व्हाइट स्पष्ट करता है कि अंतिम सिद्धांत "योग अभ्यास" के व्यावहारिक लक्ष्यों से अलग "योगी अभ्यास" के महान लक्ष्यों से संबंधित है, क्योंकि उन्हें विभिन्न युग की शुरुआत के बाद से दक्षिण युग की शुरुआत के बाद से दक्षिण एशियाई विचार और अभ्यास में देखा जाता है, विभिन्न हिंदू, बौद्ध , और जैन दार्शनिक स्कूलों।
भगवद गीता
कृष्ण ने गीता में अर्जुन को बताया |
भगवत गीता ('भगवान का गीत'), विभिन्न तरीकों से "योग" शब्द का व्यापक रूप से उपयोग करता है। पारंपरिक योग अभ्यास के लिए समर्पित एक संपूर्ण अध्याय के अलावा, ध्यान सहित, यह योग के तीन प्रमुख प्रकार पेश करता है:
कर्म योग: क्रिया का योग।
भक्ति योग: भक्ति का योग।
ज्ञान योग: ज्ञान का योग।
गीता में 18 अध्याय और 700 श्लोक (छंद) होते हैं, प्रत्येक अध्याय को एक अलग योग के रूप में नामित किया जाता है, इस प्रकार अठारह अलग योगों को चित्रित किया जाता है। कुछ विद्वान गीता को तीन खंडों में विभाजित करते हैं, जिसमें पहले छह अध्याय हैं जिनमें 280 श्लोकस कर्म योग से संबंधित हैं, मध्य छः में भक्ति योग के साथ 209 श्लोक हैं, और पिछले छः अध्याय 211 श्लोकों के साथ ज्ञान योग के रूप में हैं; हालांकि, यह मोटा है क्योंकि सभी अध्यायों में कर्म, भक्ति और ज्ञान के तत्व पाए जाते हैं।
स्वास्थ्य पर पड़ने वाले प्रभाव
योग का अध्ययन किया गया है और विश्राम को बढ़ावा देने, तनाव को कम करने और प्रीमेस्ट्रल सिंड्रोम जैसी कुछ चिकित्सीय स्थितियों में सुधार करने की सिफारिश की जा सकती है। योग को कम प्रभाव वाली गतिविधि माना जाता है जो "किसी भी अच्छी तरह से डिज़ाइन किए गए व्यायाम कार्यक्रम, सामान्य स्वास्थ्य और सहनशक्ति में वृद्धि, तनाव को कम करने, और आसन्न जीवन शैली द्वारा लाए गए उन स्थितियों में सुधार" के समान लाभ प्रदान कर सकता है। इसे विशेष रूप से एक शारीरिक चिकित्सा दिनचर्या के रूप में बढ़ावा दिया जाता है, और शरीर के सभी हिस्सों को मजबूत और संतुलित करने के लिए एक नियम के रूप में।
कैंसर उपचार के दौरान योग मनोवैज्ञानिक स्वास्थ्य में सुधार कर सकता है, हालांकि इस संभावित लाभ की पुष्टि के लिए अधिक सबूत की आवश्यकता है। अन्य शोध से संकेत मिलता है कि योग स्किज़ोफ्रेनिया में अन्य उपचारों के अलावा उपयोगी हो सकता है, और मानसिक स्वास्थ्य पर सकारात्मक प्रभाव हो सकता है, हालांकि इन प्रभावों को परिभाषित करने के लिए शोध की गुणवत्ता कम है।
आधु िनक इ ितहास
पश्चिम में स्वागत
योग 19वीं शताब्दी के मध्य में एक शिक्षित पश्चिमी जनता के ध्यान में भारतीय दर्शन के अन्य विषयों के साथ आया था। इस उभरती दिलचस्पी के संदर्भ में, एन सी पॉल ने 1851 में योग दर्शन पर अपना ग्रंथ प्रकाशित किया।
1813 के दशक में स्वामी विवेकानंद ने यूरोप और संयुक्त राज्य अमेरिका का दौरा किया, पश्चिमी विद्वानों को योग के पहलुओं को सक्रिय रूप से वकालत करने और प्रसारित करने वाले पहले हिंदू शिक्षक। रिश्ते जिसने स्वामी विवेकानंद को बुद्धिजीवियों के सक्रिय हित में बनाया, विशेष रूप से न्यू इंग्लैंड ट्रांसकेंडेंटलिस्ट्स, उनमें से राल्फ वाल्डो एमर्सन (1803-1882), जिन्होंने जर्मन रोमांटिकवाद और दार्शनिकों और विद्वानों के हितों जैसे जीडब्ल्यूएफ हेगेल (1770- 1831), भाइयों अगस्त विल्हेल्म श्लेगल (1767-1845) और कार्ल विल्हेम फ्रेडरिक श्लेगल (1772-1829), मैक्स म्यूएलर (1823-1900), आर्थर शोपेनहौएर (1788-1860), और अन्य जिन्होंने (अलग-अलग डिग्री) रुचियां थीं भारतीय चीजों में।
योग के बारे में अमेरिकी जनता के दृष्टिकोण पर थियोसोफिस्ट का भी बड़ा प्रभाव पड़ा। 19वीं शताब्दी के अंत में वर्तमान गूढ़ विचारों ने आध्यात्मिक और शारीरिक के बीच पत्राचार के सिद्धांत और अभ्यास के साथ वेदांत और योग के स्वागत के लिए एक और आधार प्रदान किया। इस प्रकार योग और वेदांत का स्वागत इस प्रकार 19वीं और 20 वीं सदी की शुरुआत में धार्मिक और दार्शनिक सुधार और परिवर्तन के (ज्यादातर अधिकतर नियोप्लेटोनिज्म-आधारित) धाराओं के साथ एक-दूसरे के साथ जुड़ गया। एम। एलिएड, जो इन परंपराओं के रोमानियाई धाराओं में निहित हैं, ने योग की रिसेप्शन में एक नया तत्व लाया, जिसमें तांत्रिक योग पर उनकी मूल पुस्तक: योग: अमरत्व और स्वतंत्रता में जोर दिया गया। तंत्र परंपराओं और योग के दर्शन की शुरूआत के साथ, योगिक अभ्यास द्वारा प्राप्त किए जाने वाले "उत्थान" की अवधारणा शरीर के दिमाग में "उत्थान" ("अटैमिक सिद्धांत में" अत्मा-ब्राह्मण ") का अनुभव करने से स्थानांतरित हो गई।
2001 से, संयुक्त राज्य अमेरिका में योग की लोकप्रियता बढ़ी है। योग के कुछ रूपों का अभ्यास करने वाले लोगों की संख्या 4 मिलियन (2001 में) से 20 मिलियन (2011 में) हो गई है। इसने बराक ओबामा जैसे विश्व के नेताओं से समर्थन प्राप्त किया है, जिन्होंने कहा, "योग संयुक्त राज्य अमेरिका में आध्यात्मिक अभ्यास की सार्वभौमिक भाषा बन गया है, धर्म और संस्कृतियों की कई पंक्तियों को पार कर रहा है ... हर दिन, लाखों लोग योग सुधारने के लिए योग करते हैं उनका स्वास्थ्य और समग्र कल्याण। यही कारण है कि हम सभी को पाला (राष्ट्रपति सक्रिय जीवन शैली पुरस्कार) में भाग लेने के लिए प्रोत्साहित कर रहे हैं, इसलिए योग के लिए अपना समर्थन दिखाएं और चुनौती का जवाब दें "।
अमेरिकी कॉलेज ऑफ स्पोर्ट्स मेडिसिन स्वस्थ व्यक्तियों के व्यायाम के नियमों में योग के एकीकरण का समर्थन करता है जब तक कि उचित प्रशिक्षित पेशेवर निर्देश प्रदान करते हैं। कॉलेज ने "गहन मानसिक, शारीरिक और आध्यात्मिक जागरूकता" के योग के प्रचार और इसके लाभ को खींचने के रूप में, और सांस नियंत्रण और मूल शक्ति के विस्तार के रूप में उद्धृत किया है।
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पश्चिम में स्वागत
उस्ट्रसन, जिसे ऊंट के रूप में भी जाना जाता है, कई योग आसन (मुद्रा) में से एक है। |
योग 19वीं शताब्दी के मध्य में एक शिक्षित पश्चिमी जनता के ध्यान में भारतीय दर्शन के अन्य विषयों के साथ आया था। इस उभरती दिलचस्पी के संदर्भ में, एन सी पॉल ने 1851 में योग दर्शन पर अपना ग्रंथ प्रकाशित किया।
1813 के दशक में स्वामी विवेकानंद ने यूरोप और संयुक्त राज्य अमेरिका का दौरा किया, पश्चिमी विद्वानों को योग के पहलुओं को सक्रिय रूप से वकालत करने और प्रसारित करने वाले पहले हिंदू शिक्षक। रिश्ते जिसने स्वामी विवेकानंद को बुद्धिजीवियों के सक्रिय हित में बनाया, विशेष रूप से न्यू इंग्लैंड ट्रांसकेंडेंटलिस्ट्स, उनमें से राल्फ वाल्डो एमर्सन (1803-1882), जिन्होंने जर्मन रोमांटिकवाद और दार्शनिकों और विद्वानों के हितों जैसे जीडब्ल्यूएफ हेगेल (1770- 1831), भाइयों अगस्त विल्हेल्म श्लेगल (1767-1845) और कार्ल विल्हेम फ्रेडरिक श्लेगल (1772-1829), मैक्स म्यूएलर (1823-1900), आर्थर शोपेनहौएर (1788-1860), और अन्य जिन्होंने (अलग-अलग डिग्री) रुचियां थीं भारतीय चीजों में।
योग के बारे में अमेरिकी जनता के दृष्टिकोण पर थियोसोफिस्ट का भी बड़ा प्रभाव पड़ा। 19वीं शताब्दी के अंत में वर्तमान गूढ़ विचारों ने आध्यात्मिक और शारीरिक के बीच पत्राचार के सिद्धांत और अभ्यास के साथ वेदांत और योग के स्वागत के लिए एक और आधार प्रदान किया। इस प्रकार योग और वेदांत का स्वागत इस प्रकार 19वीं और 20 वीं सदी की शुरुआत में धार्मिक और दार्शनिक सुधार और परिवर्तन के (ज्यादातर अधिकतर नियोप्लेटोनिज्म-आधारित) धाराओं के साथ एक-दूसरे के साथ जुड़ गया। एम। एलिएड, जो इन परंपराओं के रोमानियाई धाराओं में निहित हैं, ने योग की रिसेप्शन में एक नया तत्व लाया, जिसमें तांत्रिक योग पर उनकी मूल पुस्तक: योग: अमरत्व और स्वतंत्रता में जोर दिया गया। तंत्र परंपराओं और योग के दर्शन की शुरूआत के साथ, योगिक अभ्यास द्वारा प्राप्त किए जाने वाले "उत्थान" की अवधारणा शरीर के दिमाग में "उत्थान" ("अटैमिक सिद्धांत में" अत्मा-ब्राह्मण ") का अनुभव करने से स्थानांतरित हो गई।
2012 में योग का अभ्यास करने वाले लोगों का एक समूह। |
2001 से, संयुक्त राज्य अमेरिका में योग की लोकप्रियता बढ़ी है। योग के कुछ रूपों का अभ्यास करने वाले लोगों की संख्या 4 मिलियन (2001 में) से 20 मिलियन (2011 में) हो गई है। इसने बराक ओबामा जैसे विश्व के नेताओं से समर्थन प्राप्त किया है, जिन्होंने कहा, "योग संयुक्त राज्य अमेरिका में आध्यात्मिक अभ्यास की सार्वभौमिक भाषा बन गया है, धर्म और संस्कृतियों की कई पंक्तियों को पार कर रहा है ... हर दिन, लाखों लोग योग सुधारने के लिए योग करते हैं उनका स्वास्थ्य और समग्र कल्याण। यही कारण है कि हम सभी को पाला (राष्ट्रपति सक्रिय जीवन शैली पुरस्कार) में भाग लेने के लिए प्रोत्साहित कर रहे हैं, इसलिए योग के लिए अपना समर्थन दिखाएं और चुनौती का जवाब दें "।
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